[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb-22px||-31px|||\u00bb custom_padding=\u00bb2px||4px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb6px||6px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.20.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_button button_url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/9-Vol3No2_Leer-lo-que-no-se-dice-el-legado-de-Lola-Ancira-y-la-salud-mental.pdf\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb button_text=\u00bbVer PDF\u00bb button_alignment=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bbrgba(255,255,255,0.75)\u00bb custom_margin=\u00bb-100px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_button][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.19.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_row column_structure=\u00bb3_4,1_4″ _builder_version=\u00bb4.19.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_column type=\u00bb3_4″ admin_label=\u00bbColumn\u00bb _builder_version=\u00bb4.19.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_divider show_divider=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb||-46px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#2995B3″ text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb||30px|||\u00bb text_orientation_tablet=\u00bbjustified\u00bb text_orientation_phone=\u00bbleft\u00bb text_orientation_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n
Resumen:<\/strong> Este art\u00edculo propone una lectura accesible del trabajo narrativo de Lola Ancira, autora mexicana que explora temas universales del ser humano mediante el cuento: la p\u00e9rdida, la desesperaci\u00f3n, entre otros, desde una postura de la narrativa del horror y la feminidad. En sus cuentos, Ancira escribe historias con personajes que permiten la autoidentificaci\u00f3n en estas formas de malestar ps\u00edquico; su habilidad no solo radica en la experiencia como cuentista, sino en tratar temas dif\u00edciles de expresar, pero comunes en nuestra experiencia cotidiana. Dicho esto, el objetivo de este texto es mostrar c\u00f3mo su literatura puede ayudar a comprender mejor la salud mental y los v\u00ednculos humanos.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#2995B3″ text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb custom_margin=\u00bb||59px|||\u00bb text_orientation_tablet=\u00bbjustified\u00bb text_orientation_phone=\u00bbleft\u00bb text_orientation_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n Palabras clave: <\/strong>Lola Ancira, literatura, cuento, arte mexicano, salud mental.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb|300|||||||\u00bb text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n Introducci\u00f3n<\/strong><\/strong><\/p>\n El cuento es un veh\u00edculo literario, de corte breve y con decenas de g\u00e9neros relacionados. Adem\u00e1s, es considerado como una de las aplicaciones de la literatura m\u00e1s complicadas de crear, considerando el cumplimiento normativo de una estructura s\u00f3lida y de desarrollo de personajes con la limitaci\u00f3n de este medio en t\u00e9rminos de su longitud. Dicho ello, entre sus g\u00e9neros, se encuentra el horror, aludiendo a los miedos existenciales del ser humano, y el g\u00f3tico, que hace uso de estos para ofrecer una est\u00e9tica literaria tenebrosa, ambivalente y en ocasiones sobrenatural. Ahora, hay cuentos que inquietan no por su horror, sino por reflejar algo m\u00e1s cercano a nuestra cotidianeidad: los silencios inc\u00f3modos, las miradas indiferentes de los otros, y la desesperaci\u00f3n de lo impredecible. En este marco contextual, Lola Ancira no necesariamente escribe solo sobre el miedo existencial, sino sobre un malestar expl\u00edcito e impl\u00edcito en nuestra vida diaria: las p\u00e9rdidas, el anhelo del apego a los dem\u00e1s y los malestares profundos que surgen de estos elementos.<\/p>\n La trayectoria de Lola Ancira incluye m\u00faltiples compilaciones de cuentos de su autor\u00eda y antolog\u00eda, entre las cuales destacan: Tusitala de \u00f3bitos (2013); El vals de los monstruos (2018); y Tristes sombras (2021). Ancira no explica directamente el sufrimiento en lo escrito de su cuerpo literario; lo sugiere con delicadeza, feminidad y lo espeluznante, demostrando c\u00f3mo sus personajes se rompen silenciosamente o aprenden lecciones imprescindibles para la vida a trav\u00e9s de la tragedia.<\/p>\n Cuentos para entender la mente<\/strong><\/p>\n De alguna manera, leer a Ancira es similar a mirarse en un espejo fragmentado. Es decir, sus cuentos no pretenden ser comprendidos en una primera lectura; se presentan a trav\u00e9s del uso de herramientas literarias que juegan con el tiempo, la ambig\u00fcedad o con finales abiertos que incentivan a la imaginaci\u00f3n del lector al mismo tiempo que evocan los miedos protot\u00edpicos de la humanidad. Destaca que, la experiencia lectora no ofrece consuelo inmediato, un recordatorio \u00e1lgido de nuestras vidas y el deseo de tenerlo ante las desdichas de estas, pero s\u00ed empatiza con el lector mediante el uso de una resonancia emocional profunda. Dicho de otra forma, quienes atraviesan momentos dif\u00edciles pueden encontrar en sus relatos una compa\u00f1\u00eda silente, pero que permite descubrir palabras para describir un dolor hasta entonces indefinible.<\/p>\n La literatura como reflejo de la mente y su salud<\/strong><\/strong><\/p>\n Aunque Ancira no aborda sus temas necesariamente desde la perspectiva m\u00e9dica, algunos de sus textos hablan expl\u00edcitamente sobre la salud mental, desde lo que no es sintom\u00e1tico (como la p\u00e9rdida, la tristeza, o la culpa) hasta lo psicopatol\u00f3gico escrito de manera impl\u00edcita. Cuentos como los suyos, especialmente en tiempos de desestigmatizaci\u00f3n de la salud mental y la violencia hacia la mujer, son particularmente relevantes, ya que la literatura de Ancira ofrece un espacio seguro para explorar nuestras mentes sin didactismos. Adem\u00e1s, tambi\u00e9n recuerdan que la vulnerabilidad del cuerpo y mente es universal, y que merece ser narrada con respeto y sensibilidad.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Leer-lo-queNO_Lola_Ancira.png\u00bb title_text=\u00bbLeer lo queNO_Lola_Ancira\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb animation_style=\u00bbfold\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.25.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb|300|||||||\u00bb text_font_size=\u00bb17px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n Leer como acto de cuidado <\/strong><\/p>\n Dicho lo anterior, la lectura, bajo algunas posturas, puede posicionarse como una forma de cuidado de la salud y de la mente. No terap\u00e9utica en sentido estricto, sino como atenci\u00f3n valiosa hacia la experiencia del uno-mismo y del otro. Por ello, los cuentos de Ancira no explotan el sufrimiento, sino que lo transforman en im\u00e1genes y estructuras narrativas que nos ense\u00f1an mediante lo prohibido, espantoso y, sobre todo, doloroso.<\/p>\n Al igual que en una consulta m\u00e9dica en que la escucha atenta es clave, los escritos de esta autora requieren paciencia. Cada cuento es una invitaci\u00f3n a comprender mejor c\u00f3mo se vive el sufrir, c\u00f3mo se transforma y c\u00f3mo permanece en la memoria; no necesariamente con connotaci\u00f3n negativa. Lejos de ello, bajo un marco \u00e9tico, con eje moral, a lo relativo a construir una identidad m\u00e1s estructurada que hace frente a la incertidumbre de la zozobra existencial.<\/p>\n Como paralelismo, en los consultorios se buscan diagn\u00f3sticos para establecer tratamientos. En el escritorio de Ancira, se buscan espacios para describir aquello que abiertamente se expresa. Leerla puede ofrecer una nueva perspectiva tanto a profesionales de la salud como a cualquier persona deseosa de entenderse a s\u00ed misma y a los dem\u00e1s. Por ende, la literatura no es aqu\u00ed m\u00e1s que un veh\u00edculo para comprender una manera diferente de nuestra realidad; cierro mencionando que Lola Ancira nos recuerda que algunos dolores resuenan mejor en la intimidad del silencio.<\/p>\n Conclusiones<\/strong><\/p>\n Lola Ancira es una escritora mexicana, versada en diversas t\u00e9cnicas, y especialista en cuentos de horror g\u00f3tico bajo la mirada femenina. Sus historias nos ofrecen una oportunidad para comprender a la salud mental desde la literatura; transformando la vulnerabilidad humana en una experiencia que invita al lector a reflexionar y sentir sin barreras. Sus obras no buscan soluciones para comprenderse a uno mismo en la inmediatez, sino que abren invitaci\u00f3n para explorar la experiencia personal desde la sensibilidad est\u00e9tica del horror y el miedo existencial que lo acompa\u00f1a. Finalmente, se aprovecha para mencionar a mujeres cuentistas contempor\u00e1neas latinoamericanas e internacionales como Mariana Enr\u00edquez, M\u00f3nica Ojeda, Shirley Jackson y Charlotte Perkins Gilman, ampliando as\u00ed nuestro horizonte literario y teniendo m\u00e1s oportunidades para estudiar la medicina y la cultura.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_divider show_divider=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb25px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_text admin_label=\u00bbText\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#111111″ text_font_size=\u00bb15px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n Sugerencia de citaci\u00f3n: [\/et_pb_text][et_pb_blurb title=\u00bbJos\u00e9 Carlos Medina-Rodr\u00edguez\u00bb image=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Leer-lo-que-no-se-diceLolaAncira-JoseCarlosMedinaRodriguez.jpg\u00bb icon_placement=\u00bbleft\u00bb image_icon_width=\u00bb150px\u00bb content_max_width=\u00bb1100px\u00bb icon_placement_tablet=\u00bbleft\u00bb icon_placement_phone=\u00bbtop\u00bb icon_placement_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_font=\u00bb||||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#E09900″ body_font=\u00bb|300|||||||\u00bb body_text_color=\u00bb#1c1c1c\u00bb body_font_size=\u00bb15px\u00bb body_line_height=\u00bb1.8em\u00bb custom_margin=\u00bb30px||35px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n Es m\u00e9dico cirujano, especialista en psiquiatr\u00eda, con alta especialidad en neuropsiquiatr\u00eda y maestrante de filosof\u00eda de las ciencias. Actualmente se desempe\u00f1a como investigador cl\u00ednico en el \u00e1rea de paidopsiquiatr\u00eda del Instituto Nacional de Psiquiatr\u00eda Ram\u00f3n de la Fuente Mu\u00f1iz.<\/p>\n Unidad de Fomento a la Investigaci\u00f3n, Instituto Nacional de Psiquiatr\u00eda Ram\u00f3n de la Fuente Mu\u00f1iz, Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico.<\/p>\n ORCID: https:\/\/orcid.org\/0000-0002-0874-3525<\/p>\n Contacto:<\/strong> jcmedinar@saludmental.icu<\/a><\/p>\n [\/et_pb_blurb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb|300|||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#111111″ text_font_size=\u00bb15px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb transform_scale_tablet=\u00bb\u00bb transform_scale_phone=\u00bb\u00bb transform_scale_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_translate_tablet=\u00bb\u00bb transform_translate_phone=\u00bb0px|-15px\u00bb transform_translate_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_translate_linked_phone=\u00bboff\u00bb transform_rotate_tablet=\u00bb\u00bb transform_rotate_phone=\u00bb\u00bb transform_rotate_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_skew_tablet=\u00bb\u00bb transform_skew_phone=\u00bb\u00bb transform_skew_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_origin_tablet=\u00bb\u00bb transform_origin_phone=\u00bb\u00bb transform_origin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_styles_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb transform_styles_tablet=\u00bb\u00bb transform_styles_phone=\u00bb\u00bb text_orientation_tablet=\u00bbjustified\u00bb text_orientation_phone=\u00bbleft\u00bb text_orientation_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n Lecturas recomendadas<\/strong><\/p>\n \n Ancira, L. (2013). Tusitala de \u00f3bitos. Pictographia Editorial.<\/p>\n Ancira, L. (2018, 2020). El vals de los monstruos. M\u00faltiples editoriales y Fondo Blanco.<\/p>\n Ancira, L. (2021). Tristes sombras. Para\u00edso Perdido Editorial.<\/p>\n Enr\u00edquez, M. (2009). Los peligros de fumar en la cama. Anagrama.<\/p>\n Jackson, S. (1962). Siempre hemos vivido en el castillo. Valdemar.<\/p>\n Perkins-Gilman, C. (1892). El empapelado amarillo. Diversas ediciones.<\/p>\n \n [\/et_pb_text][et_pb_divider show_divider=\u00bboff\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb50px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ header_text_color=\u00bb#2995B3″ header_font_size=\u00bb21px\u00bb header_2_font=\u00bbMontserrat|700|||||||\u00bb header_2_text_color=\u00bb#2995B3″ header_2_font_size=\u00bb40px\u00bb header_2_line_height=\u00bb1.2em\u00bb transform_scale_tablet=\u00bb\u00bb transform_scale_phone=\u00bb\u00bb transform_scale_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_translate_tablet=\u00bb\u00bb transform_translate_phone=\u00bb0px|96px\u00bb transform_translate_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_translate_linked_phone=\u00bboff\u00bb transform_rotate_tablet=\u00bb\u00bb transform_rotate_phone=\u00bb\u00bb transform_rotate_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_skew_tablet=\u00bb\u00bb transform_skew_phone=\u00bb\u00bb transform_skew_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_origin_tablet=\u00bb\u00bb transform_origin_phone=\u00bb\u00bb transform_origin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_styles_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb max_width=\u00bb750px\u00bb min_height=\u00bb50px\u00bb header_2_font_size_tablet=\u00bb48px\u00bb header_2_font_size_phone=\u00bb36px\u00bb header_2_font_size_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb transform_styles_tablet=\u00bb\u00bb transform_styles_phone=\u00bb\u00bb locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_blog fullwidth=\u00bboff\u00bb posts_number=\u00bb6″ include_categories=\u00bb33,22,105″ show_author=\u00bboff\u00bb show_date=\u00bboff\u00bb show_excerpt=\u00bboff\u00bb show_pagination=\u00bboff\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.25.2″ header_font=\u00bbCardo|700|||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#1D5E92″ header_font_size=\u00bb22px\u00bb header_line_height=\u00bb1.4em\u00bb meta_font_size=\u00bb12px\u00bb meta_line_height=\u00bb1.8em\u00bb read_more_font=\u00bb|600||on|||||\u00bb read_more_text_color=\u00bb#ff2a38″ read_more_font_size=\u00bb12px\u00bb read_more_letter_spacing=\u00bb4px\u00bb read_more_line_height=\u00bb1.8em\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb border_width_all=\u00bb3px\u00bb border_color_all=\u00bb#2995B3″ border_color_all_image=\u00bb#2995B3″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_blog][et_pb_divider show_divider=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb||153px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_divider show_divider=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb||80px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_divider show_divider=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb13px||50px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_divider disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb transform_scale_tablet=\u00bb\u00bb transform_scale_phone=\u00bb\u00bb transform_scale_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_translate_tablet=\u00bb\u00bb transform_translate_phone=\u00bb0px|-178px\u00bb transform_translate_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_translate_linked_phone=\u00bboff\u00bb transform_rotate_tablet=\u00bb\u00bb transform_rotate_phone=\u00bb\u00bb transform_rotate_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_skew_tablet=\u00bb\u00bb transform_skew_phone=\u00bb\u00bb transform_skew_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_origin_tablet=\u00bb\u00bb transform_origin_phone=\u00bb\u00bb transform_origin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_styles_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_padding=\u00bb50px||||false|false\u00bb transform_styles_tablet=\u00bb\u00bb transform_styles_phone=\u00bb\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb4.19.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_search _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_search][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_text_color=\u00bb#2995B3″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n Editorial<\/a> [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Ilustracion_sin_titulo-16.png\u00bb title_text=\u00bbHuevosySaludIlustraci\u00f3nPrincipal\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/2024\/02\/20\/huevos-y-salud-cultura-popular-que-supera-el-mito\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#1D5E92″ header_font=\u00bb|||on|||||\u00bb header_text_color=\u00bb#1D5E92″ custom_margin=\u00bb-15px|||||\u00bb link_option_url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/2024\/02\/20\/huevos-y-salud-cultura-popular-que-supera-el-mito\/\u00bb link_option_url_new_window=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/LaMuerteYYo-2.png\u00bb title_text=\u00bbLaMuerteYYo\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/2023\/08\/28\/la-muerte-y-yo-no-somos-amigas\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb admin_label=\u00bbImage\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#1D5E92″ header_font=\u00bb|||on|||||\u00bb header_text_color=\u00bb#1D5E92″ custom_margin=\u00bb-15px|||||\u00bb link_option_url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/2023\/08\/28\/la-muerte-y-yo-no-somos-amigas\/\u00bb link_option_url_new_window=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Ilustracion_sin_titulo-18.png\u00bb title_text=\u00bbMedicinaNahuaIlustraci\u00f3nPrincipal\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/2024\/02\/20\/medicina-nahua-resistencia-y-reintegracion-del-alma-mente-con-el-universo-cuerpo\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#1D5E92″ header_font=\u00bb|||on|||||\u00bb header_text_color=\u00bb#1D5E92″ custom_margin=\u00bb-15px|||||\u00bb link_option_url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/2024\/02\/20\/medicina-nahua-resistencia-y-reintegracion-del-alma-mente-con-el-universo-cuerpo\/\u00bb link_option_url_new_window=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/OjoClinico-2.png\u00bb title_text=\u00bbOjoCl\u00ednico\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/2023\/08\/28\/ojo-clinico-cuando-la-literatura-ensena-neurociencia\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#1D5E92″ header_font=\u00bb|||on|||||\u00bb header_text_color=\u00bb#1D5E92″ custom_margin=\u00bb-15px|||||\u00bb link_option_url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/2023\/08\/28\/ojo-clinico-cuando-la-literatura-ensena-neurociencia\/\u00bb link_option_url_new_window=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Portada-2.png\u00bb title_text=\u00bbPortadaMyCVol1No2″ url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/no-2\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#1D5E92″ header_font=\u00bb|||on|||||\u00bb header_text_color=\u00bb#1D5E92″ custom_margin=\u00bb-15px|||||\u00bb link_option_url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/no-2\/\u00bb link_option_url_new_window=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_social_media_follow _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb box_shadow_style=\u00bbpreset7″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_social_media_follow_network social_network=\u00bbfacebook\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.facebook.com\/depfmunam\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#3b5998″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb follow_button=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb]facebook[\/et_pb_social_media_follow_network][et_pb_social_media_follow_network social_network=\u00bbtwitter\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/twitter.com\/fm_posgradounam?lang=es\u00bb _builder_version=\u00bb4.22.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#000000″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb follow_button=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb]twitter[\/et_pb_social_media_follow_network][et_pb_social_media_follow_network social_network=\u00bbinstagram\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.instagram.com\/fmposgradounam\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#ea2c59″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb follow_button=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb]instagram[\/et_pb_social_media_follow_network][et_pb_social_media_follow_network social_network=\u00bbyoutube\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCtlNzLn8kHySos0br0eC5uw\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#a82400″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb follow_button=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb]youtube[\/et_pb_social_media_follow_network][\/et_pb_social_media_follow][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#1D5E92″ header_font=\u00bb|||on|||||\u00bb header_text_color=\u00bb#2995B3″ custom_margin=\u00bb-15px|||||\u00bb link_option_url=\u00bbhttps:\/\/www.instagram.com\/fmposgradounam\/\u00bb link_option_url_new_window=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Untitufuyfyiiiled-3.png\u00bb title_text=\u00bbFachada Unidad de Posgrado UNAM\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.instagram.com\/fmposgradounam\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/ComoLlegarCaratula.png\u00bb title_text=\u00bbComoLlegarCaratula\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/mapa-y-ubicacion\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Untitleduyfuyf-3.png\u00bb title_text=\u00bbInstalaciones Posgrado UNAM\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.instagram.com\/fmposgradounam\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_divider disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb transform_scale_tablet=\u00bb\u00bb transform_scale_phone=\u00bb\u00bb transform_scale_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_translate_tablet=\u00bb\u00bb transform_translate_phone=\u00bb0px|-28px\u00bb transform_translate_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_translate_linked_phone=\u00bboff\u00bb transform_rotate_tablet=\u00bb\u00bb transform_rotate_phone=\u00bb\u00bb transform_rotate_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_skew_tablet=\u00bb\u00bb transform_skew_phone=\u00bb\u00bb transform_skew_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_origin_tablet=\u00bb\u00bb transform_origin_phone=\u00bb\u00bb transform_origin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_styles_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_padding=\u00bb50px||50px||false|false\u00bb transform_styles_tablet=\u00bb\u00bb transform_styles_phone=\u00bb\u00bb border_width_all=\u00bb0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Post-AtenFam-4.png\u00bb title_text=\u00bbPost AtenFam (25-1)\u00bb url=\u00bbhttps:\/\/www.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/af-25-1-2″ url_new_window=\u00bbon\u00bb disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jos\u00e9 Carlos Medina-Rodr\u00edguez<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":14545,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[147],"tags":[],"class_list":["post-14422","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vol-3-no-2"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/HeaderLolaAncira.png","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14422"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14422\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14706,"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14422\/revisions\/14706"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/strong>Medina-Rodr\u00edguez, J.C. (2025, septiembre). Leer lo que no se dice: el legado de Lola Ancira y la salud mental. Medicina y Cultura, 3<\/em>(2), mc25-a19. \u00a0https:\/\/doi.org\/10.22201\/fm.medicinaycultura.2025.3.2.19<\/p>\n\u00a1Lee m\u00e1s de nuestro contenido!<\/h2>\n
Secciones<\/h1>\n
\nArt\u00edculos<\/a>
\nMedicina y M\u00fasica<\/a>
\nEntrevistas<\/a>
\nRese\u00f1as<\/a>
\nMujeres y la literatura<\/a>
\nMedicina y Cine<\/a>
\nCartas al editor<\/a>
\n[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/PortadaVol2No1.png\u00bb title_text=\u00bbPortadaVol2No1″ url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/vol-2-no1\/\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.24.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#1D5E92″ header_font=\u00bb|||on|||||\u00bb header_text_color=\u00bb#1D5E92″ custom_margin=\u00bb-15px|||||\u00bb link_option_url=\u00bbhttps:\/\/www.revistamedicinaycultura.fmposgrado.unam.mx\/index.php\/vol-2-no1\/\u00bb link_option_url_new_window=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<\/p>\nVol. 2 No. 1<\/h1>\n
Huevos y Salud: cultura popular que supera el mito<\/h2>\n
La muerte y yo no somos amigas<\/h2>\n
Medicina Nahua: resistencia y reintegraci\u00f3n del alma\/mente con el universo-cuerpo<\/h2>\n
Ojo cl\u00ednico: cuando la literatura ense\u00f1a neurociencia<\/h2>\n
Vol. 1 No. 2<\/h1>\n
\u00a1S\u00edguenos en instagram!<\/h1>\n